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免責聲明
作者自序

第一部分 步入無路之國
Chapter1  初次結緣
Chapter2  建立友誼
Chapter3  充分品味
Chapter4  再度聚首

第二部分 與克氏共進午餐
Chapter5  在月亮谷
Chapter6  與克氏相聚
Chapter7  等待克氏
Chapter8  與克氏共進午餐
Chapter9  「有新聞嗎，先生？」
Chapter10  天堂之水
Chapter11  宗教情懷
Chapter12  不朽的靈魂

第三部分 多年的圓覺之路
Chapter13  心靈之交
Chapter14  思想盛宴
Chapter15  解開生命之奧秘
Chapter16  空性的力量
Chapter17  聚集所有的能量
Chapter18  對話的高潮
Chapter19  創造力
Chapter20  鷹之翱翔

第四部分 善行傳世
Chapter21  世界和平
Chapter22  心靈科學家
Chapter23  漫長的告別
Chapter24  最後的日子
跋
尾註

作者自序

　　戰爭的硝煙在世界各地蔓延長達四年之久，反抗侵略者的浪潮已逐漸形成。此時，正值一九四三年秋季，我在德國法蘭克福梅茵河畔，一座名叫恩斯坦的小鎮呱呱落地了。

　　經歷了戰火的洗禮，大自然的美對於劫後餘生的我而言別有深意。金黃的高草在陽光下舞動，白雲掠過湛藍的天空，林間的微風和夜空璀璨的群星把人帶入寧靜祥和的世界，一個迥異於人類所創造的世界。在記憶的最深處，我始終有強烈的好奇心想知道表象下到底埋藏著什麼真相，其終極本質究竟是什麼，以及什麼才是神聖的真義。聖經故事，尤其是《創世紀》，深深吸引了我。不幸的是，羅馬天主教的神父通常只是熱衷於向我這個涉世未深的心靈灌輸一些儀式、祈禱和教條。不久之後，我夢想成為一名傳教士，以便將那些受蒙蔽的靈魂從地獄中拯救出來。

　　感謝上帝，一種負罪感讓我停了下來。我開始體驗到內在某種自然的力量，以及隨之而來的困惑。女性的身體，以及女孩們，在我眼中突然間變得嫵媚、神秘而動人。性慾的萌發所帶來的快樂和痛苦是種奇怪的力量，它使我不能自制，更無法理解。傳統的解釋非但不能解決任何問題，還加深了我的困惑，以及隨之而來的道德缺失、恐懼和內疚。

　　人類不久前所經歷的一切令我頗感驚詫，我與父輩們竟然接受了阿道夫•希特勒及其瘋狂計劃。當我在電影裡目睹有關集中營的恐怖場面時，震驚和淚水頓時穿透了我的整個身心。正是伴隨我成長，並曾令我一度引以為豪的文化與社會制造了這一切，而我和同胞們至少是沉默的同謀者。我為此羞愧難當。不禁為奧斯維辛、索比堡和特雷布林卡集中營的存在感到悲痛欲絕，同時為人類製造了如此多的苦難來摧殘同類感到難過。

　　社會、文化和宗教所定義的目標和理想，頃刻間變得毫無意義。讀書、寫詩、畫畫、吹長笛、遠遊他鄉和體驗異域文化，對我而言才是有意義的事。

　　獲得學士學位後不久，我便移居到人們口中的「淘之金地」。自童年時候起，那裡的電影、漫畫和狂野的西部故事就深深地吸引了我。移居南加州上大學讓我開始一種嶄新的生活，同時激發了我追求真理的興趣。當我開始探索人類的各種宗教義理時，我接觸到發現禪宗所謂的空性與頓悟。禪宗可體悟趨近佛陀的境界，並從真實內在洞察痛苦的普遍性，禪宗還指出一個解脫與轉化的契機。

　　更難以理解的概念是道，因為一經表達或者命名，即不再是真正的道。為而不求，察而不語，天人合一，是同宇宙的法則融為一體的。《易經》是一部古老而深奧的書籍，內容詮釋天地萬物的變化。它用簡單的陳述來表達事物變化的規律，從而為人類破解宇宙奧秘提供了重要的依據，它所指向的是自我覺察和正確的行為。

　　吠陀梵語和奧義書的智慧皆源自印度，它指出：個體和宇宙是合而為一且毫無二致的。洞悉此實相，使人類擺脫了瑪雅時代對於宇宙的種種幻象。

　　當我繼續閱讀和學習有關人類探尋神聖哲學的文字，比如猶太傳說、蘇菲派、古埃及法老教義、基督教奧秘派及其他學識時，這些看來不同學說之間的相似之處，卻深深地吸引著我。但同時，對之也抱有懷疑。它們似乎都建立在對於生命根源的原始洞察上，進而通過各自不同歷史時期的圖像和語言來傳達。然而一些本質的東西卻消失了。也許是因為時代鴻溝的關係，把生活在二十世紀的我同佛陀、蘇格拉底、畢達哥拉斯、孔子和邁斯特•可哈特分隔開來。即使在本質上他們揭示的是同一件事，然由於不同的時代、文化背景和語言，使各自傳達的方式也有所不同。他們中無人知曉世界大戰、集中營或登月，也並不知電話、飛機、汽車、電視、計算機、電子郵件和其他象徵現代社會及其龐雜的科學技術。

　　一九六六年一個不同尋常的早上，我在加州聖地亞哥偶然讀到一本書，是關於（不是由其創作）一位名叫克里希納穆提的人及其冥想哲學的。這本書頓時引起了我的興趣。吸引我的不只是作者對於真理的清楚闡釋，還有書中對克氏語錄精彩的引述。這些話觸動了我，在我的內心深處留下深刻的影響。不久，我便找來了克氏本人寫的幾本書。我立刻意識到，他的聲音是對人類生存狀況理性、敏銳的洞察。這是我從未聽到過的聲音。他不是為你提供一種信仰體系、一種方法或解釋，而是用清晰和簡單的語言準確地描述人類整體的生存狀況，揭示宗教和國家、組織的破壞性。他敦促人們為了自我去發現真理，並且拒絕承認任何形式的精神或宗教權威，包括他自己。

　　他不僅提出了一種全新的整體觀，還用精確的語言闡述了我一直感到含糊不清和無法理解的問題。閱讀他的作品使我如獲至寶，他所說的每一句話如同閃電，使我徹底頓悟。我決定盡我所能，將其有關的所有書籍全部找來閱讀。而且，如果他還在世，我一定要找到他並與他見面。